segunda-feira, 2 de novembro de 2020
quinta-feira, 20 de agosto de 2020
domingo, 19 de julho de 2020
Geólogos afirmam que um novo Oceano está se formando na África (Divulgão: Painel do Paim)
NOVAS MEDIÇÕES DE SATÉLITE ANALISAM OS MOVIMENTOS DE TRÊS PLACAS TECTÔNICAS (A NÚBIA, A SOMALI E A ARÁBICA), QUE SE SEPARAM LENTAMENTE
domingo, 5 de julho de 2020
350 elefantes morreram em Botsuana – mas ainda não se sabe por quê
Os animais começaram a aparecer no início de maio, sem indícios de que foram caçados. O país é um exemplo de conservação, e concentra boa parte dos elefantes do continente africano.
Por Rafael Battagl...
Leia mais em:
https://super.abril.com.br/sociedade/350-elefantes-morreram-em-botsuana-mas-ainda-nao-se-sabe-por-que/#:~:text=Botsuana%20%C3%A9%20a%20na%C3%A7%C3%A3o%20africana,s%C3%A3o%20mais%20de%20130%20mil.
Por Rafael Battagl...
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https://super.abril.com.br/sociedade/350-elefantes-morreram-em-botsuana-mas-ainda-nao-se-sabe-por-que/#:~:text=Botsuana%20%C3%A9%20a%20na%C3%A7%C3%A3o%20africana,s%C3%A3o%20mais%20de%20130%20mil.
segunda-feira, 13 de abril de 2020
Sistemismo Ecológico Cibernético - Livro de autoria de Edson Paim e Rosalda Paim
Este livro trata de um paradigma de natureza abrangente, integrativa, holística - o Sistemismo Ecológico Cibernético - que corresponde ao Sistemismo ampliado, construído com alicerce em quatro pilares principais: Teoria Geral dos Sistemas, Cibernética, Teoria da Informação e Ecologia, constituindo-se, assim, uma metodologia de caráter multirreferencial. O primeiro capítulo apresenta uma introdução ao método científico, enquanto o segundo trata do enfoque sistêmico ou Sistemismo, um quadro de referência, baseado na Teoria Geral dos Sistemas, de Lwidg von Bertalanffy; o terceiro aborda uma perspectiva, com fundamento em um ramo do conhecimento, integrante da Teoria Geral dos Sistemas - a Cibernética - definida como a “ciência das comunicações, do comando e do controle, no homem, na máquina e na sociedade”. As virtuosidades da Cibernética são ampliadas, mediante a inclusão da Teoria da Informação, no seu bojo. O quarto capítulo - Vida e Entropia - refere à ação sobre o processo Vida, exercida pela entropia - uma tendência universal para baixo, para o resfriamento, para o nivelamento energético, para a indiferenciação, para a desorganização, para a mesmice, para a catamorfose, para o caos, para a morte. O quinto, concerne a uma Visão Ecológica, aspecto que não deve ser negligenciado na abordagem de qualquer sistema, seja este de natureza física, biológica, social ou tecnológica, pois todos eles inter-relacionam e interagem com o ambiente (ecossistema), através de continuas trocas de matéria, energia e informações entre ambos, afetando-se mutua e continuamente. A Cibernética dos Sistemas Vivos é enfocada no sexto capítulo, referindo-se à existência de mecanismos de controle e de reajustes automáticos (“feedback”) nos organismos vivos, o sétimo apresenta a Dialética dos Sistemas Vivos, porta de entrada para o oitavo - Dialética Cibernética, - contendo duas propostas dos autores, baseadas nos conflitos entre os sistemas e o seu ambiente (ecossistema) e nos antagonismos existentes entre a entropia e seu par antagônico (dialético) - a negentropia - além de se fundamentar na oposição entre os processos de oxidação e redução, entre a saúde e a doença e, entre a vida e a morte. A entropia, como já afirmamos, corresponde a uma tendência universal, inexorável, para o resfriamento, para o nivelamento energético, para a mesmice, para a catamorfose, para a indiferenciação, para o caos, para a própria morte, enquanto que a negentropia (entropia negativa), representa uma contra corrente à lei geral da entropia. Guillaumaud, em seu livro que se intitula “Cibernética e Materialismo Dialético”, atesta o caráter dialético do mecanismo de retroação ou retroalimentação (“feedback”), um atributo universal dos seres vivos e um dos fundamentos da Cibernética, capaz de reforçar a nossa proposta de uma Dialética dos Sistemas Vivos e, de uma Dialética Cibernética. O nono capítulo concerne à Entropia e Sistemas Sociais, - a entropia das organizações humanas - isto é, uma tendência no sentido de se desorganizarem, de se extinguirem, mas sobre as quais os operadores desses sistemas podem exercer uma ação no sentido oposto - ação negentrópica - com o fito de evitar sua desestruturação e finitude, objetivando alongar o seu período de existência ou até tentar perenizá-las. Os nove capítulos referidos, que se pretende inter-relacionados, interligados, entrelaçados, integrados, como uma malha, uma rede, uma teia de idéias, fundamentos, conceitos e princípios, constituem o alicerce do Sistemismo Ecológico Cibernético - o Sistemismo ampliado - constante do capítulo décimo, um referencial, cujo caráter é abrangente, integrativo, holístico, elaborado segundo um paradigma que se inspira no modelo de organização dos seres vivos e dos ecossistemas naturais, sobretudo, na estrutura sistêmica do genoma humano e, no funcionamento cibernético do nosso cérebro, incluindo os atributos da consciência - correspondente a uma proposta elaborada dos autores, inicialmente, para servir como alicerce ou base filosófica da Teoria Sistêmica Ecológica Cibernética de Enfermagem, elaborada por um de nós (Paim, Rosalda - 1974), cuja ampliação resultou no Sistemismo Ecológico Cibernético, destinado a atender a propósitos mais amplos. O capítulo seguinte - o décimo primeiro - Sistemismo Ecológico Cibernético e Sistemas Sociais se refere a uma aplicação prática do paradigma sistêmico-ecológico-cibernético, abordando os sistemas sociais abertos, democráticos, cuja essência é a utilização de mecanismos de “feedback”, capazes de permitir o funcionamento equilibrado, harmônico, em toda a sua plenitude. O capítulo XII trata da utilização do Sistemismo Ecológico na Saúde, na Enfermagem e na Educação, mas aplicável, também, a outros ramos do conhecimento, enquanto que o XIII e último, relata experiências bem sucedidas, realizadas por um dos autores (Rosalda Paim), referentes à idealização, construção, operacionalização, avaliação e reajustes de modelos inovadores, no âmbito do Sistema Municipal de Saúde de Niterói-RJ, cujo relato foi apresentado, pelos autores, na II Conferência Internacional de Saúde Familiar, realizada em Valdívia, Chile, em 1997. O paradigma sistêmico-ecológico-cibernético proposto é passível de aplicação a todo e qualquer sistema, seja de natureza física, biológica, social ou tecnológica, mercê destes possuírem, como denominador comum, os atributos universais dos sistemas, entre os quais: 1) - os sistemas são conjuntos de partes interligadas e inter-relacionadas, atuando conjuntamente, com objetivo característico; 2) - os sistemas estão inseridos no ambiente; 3) - a totalidade dos sistemas abertos efetua contínuas trocas com o seu ambiente imediato; 4) - Os intercâmbios entre cada sistema e o seu ambiente podem ser sintetizados como trocas permanentes de matéria, energia e informações entre um e outro, afetando-se mutuamente, isto é, sofrendo, em conseqüência, influências recíprocas. Um determinado sistema, acrescido dos seus arredores, por sua vez, constitui, um outro sistema, de maior amplitude e, de natureza mista: o conjunto sistema-ambiente, que pode ser designado universo - com u minúsculo - para não confundir com Universo, sistema cósmico. A Teoria Geral dos Sistemas e o Sistemismo Ecológico Cibernético podem ser aplicados tanto ao estudo de um automóvel, de uma empresa ou do próprio ser humano, quanto de um município, de um estado, de um país, ou de qualquer um dos seus subsistemas, incluso o respectivo ambiente - também um sistema - face às características que compartilham, como os aspectos de totalidade, abrangência, integralidade e inter-relacionamento entre suas partes integrantes e, do conjunto intercambiando com o ambiente. O fato de corresponderem a sistemas, sintetiza os atributos comuns a todos eles, O próprio planeta Terra e, mesmo o Universo inteiro, por constituírem sistemas, podem ser visualizados por este prisma, considerando-se, entretanto, que o Sistema Universal corresponde ao único sistema sem ambiente, pois não se pode conceber a existência de algo em seu redor, constituindo, portanto, um sistema fechado.
Este livro trata de um paradigma de natureza abrangente, integrativa, holística - o Sistemismo Ecológico Cibernético - que corresponde ao Sistemismo ampliado, construído com alicerce em quatro pilares principais: Teoria Geral dos Sistemas, Cibernética, Teoria da Informação e Ecologia, constituindo-se, assim, uma metodologia de caráter multirreferencial. O primeiro capítulo apresenta uma introdução ao método científico, enquanto o segundo trata do enfoque sistêmico ou Sistemismo, um quadro de referência, baseado na Teoria Geral dos Sistemas, de Lwidg von Bertalanffy; o terceiro aborda uma perspectiva, com fundamento em um ramo do conhecimento, integrante da Teoria Geral dos Sistemas - a Cibernética - definida como a “ciência das comunicações, do comando e do controle, no homem, na máquina e na sociedade”. As virtuosidades da Cibernética são ampliadas, mediante a inclusão da Teoria da Informação, no seu bojo. O quarto capítulo - Vida e Entropia - refere à ação sobre o processo Vida, exercida pela entropia - uma tendência universal para baixo, para o resfriamento, para o nivelamento energético, para a indiferenciação, para a desorganização, para a mesmice, para a catamorfose, para o caos, para a morte. O quinto, concerne a uma Visão Ecológica, aspecto que não deve ser negligenciado na abordagem de qualquer sistema, seja este de natureza física, biológica, social ou tecnológica, pois todos eles inter-relacionam e interagem com o ambiente (ecossistema), através de continuas trocas de matéria, energia e informações entre ambos, afetando-se mutua e continuamente. A Cibernética dos Sistemas Vivos é enfocada no sexto capítulo, referindo-se à existência de mecanismos de controle e de reajustes automáticos (“feedback”) nos organismos vivos, o sétimo apresenta a Dialética dos Sistemas Vivos, porta de entrada para o oitavo - Dialética Cibernética, - contendo duas propostas dos autores, baseadas nos conflitos entre os sistemas e o seu ambiente (ecossistema) e nos antagonismos existentes entre a entropia e seu par antagônico (dialético) - a negentropia - além de se fundamentar na oposição entre os processos de oxidação e redução, entre a saúde e a doença e, entre a vida e a morte. A entropia, como já afirmamos, corresponde a uma tendência universal, inexorável, para o resfriamento, para o nivelamento energético, para a mesmice, para a catamorfose, para a indiferenciação, para o caos, para a própria morte, enquanto que a negentropia (entropia negativa), representa uma contra corrente à lei geral da entropia. Guillaumaud, em seu livro que se intitula “Cibernética e Materialismo Dialético”, atesta o caráter dialético do mecanismo de retroação ou retroalimentação (“feedback”), um atributo universal dos seres vivos e um dos fundamentos da Cibernética, capaz de reforçar a nossa proposta de uma Dialética dos Sistemas Vivos e, de uma Dialética Cibernética. O nono capítulo concerne à Entropia e Sistemas Sociais, - a entropia das organizações humanas - isto é, uma tendência no sentido de se desorganizarem, de se extinguirem, mas sobre as quais os operadores desses sistemas podem exercer uma ação no sentido oposto - ação negentrópica - com o fito de evitar sua desestruturação e finitude, objetivando alongar o seu período de existência ou até tentar perenizá-las. Os nove capítulos referidos, que se pretende inter-relacionados, interligados, entrelaçados, integrados, como uma malha, uma rede, uma teia de idéias, fundamentos, conceitos e princípios, constituem o alicerce do Sistemismo Ecológico Cibernético - o Sistemismo ampliado - constante do capítulo décimo, um referencial, cujo caráter é abrangente, integrativo, holístico, elaborado segundo um paradigma que se inspira no modelo de organização dos seres vivos e dos ecossistemas naturais, sobretudo, na estrutura sistêmica do genoma humano e, no funcionamento cibernético do nosso cérebro, incluindo os atributos da consciência - correspondente a uma proposta elaborada dos autores, inicialmente, para servir como alicerce ou base filosófica da Teoria Sistêmica Ecológica Cibernética de Enfermagem, elaborada por um de nós (Paim, Rosalda - 1974), cuja ampliação resultou no Sistemismo Ecológico Cibernético, destinado a atender a propósitos mais amplos. O capítulo seguinte - o décimo primeiro - Sistemismo Ecológico Cibernético e Sistemas Sociais se refere a uma aplicação prática do paradigma sistêmico-ecológico-cibernético, abordando os sistemas sociais abertos, democráticos, cuja essência é a utilização de mecanismos de “feedback”, capazes de permitir o funcionamento equilibrado, harmônico, em toda a sua plenitude. O capítulo XII trata da utilização do Sistemismo Ecológico na Saúde, na Enfermagem e na Educação, mas aplicável, também, a outros ramos do conhecimento, enquanto que o XIII e último, relata experiências bem sucedidas, realizadas por um dos autores (Rosalda Paim), referentes à idealização, construção, operacionalização, avaliação e reajustes de modelos inovadores, no âmbito do Sistema Municipal de Saúde de Niterói-RJ, cujo relato foi apresentado, pelos autores, na II Conferência Internacional de Saúde Familiar, realizada em Valdívia, Chile, em 1997. O paradigma sistêmico-ecológico-cibernético proposto é passível de aplicação a todo e qualquer sistema, seja de natureza física, biológica, social ou tecnológica, mercê destes possuírem, como denominador comum, os atributos universais dos sistemas, entre os quais: 1) - os sistemas são conjuntos de partes interligadas e inter-relacionadas, atuando conjuntamente, com objetivo característico; 2) - os sistemas estão inseridos no ambiente; 3) - a totalidade dos sistemas abertos efetua contínuas trocas com o seu ambiente imediato; 4) - Os intercâmbios entre cada sistema e o seu ambiente podem ser sintetizados como trocas permanentes de matéria, energia e informações entre um e outro, afetando-se mutuamente, isto é, sofrendo, em conseqüência, influências recíprocas. Um determinado sistema, acrescido dos seus arredores, por sua vez, constitui, um outro sistema, de maior amplitude e, de natureza mista: o conjunto sistema-ambiente, que pode ser designado universo - com u minúsculo - para não confundir com Universo, sistema cósmico. A Teoria Geral dos Sistemas e o Sistemismo Ecológico Cibernético podem ser aplicados tanto ao estudo de um automóvel, de uma empresa ou do próprio ser humano, quanto de um município, de um estado, de um país, ou de qualquer um dos seus subsistemas, incluso o respectivo ambiente - também um sistema - face às características que compartilham, como os aspectos de totalidade, abrangência, integralidade e inter-relacionamento entre suas partes integrantes e, do conjunto intercambiando com o ambiente. O fato de corresponderem a sistemas, sintetiza os atributos comuns a todos eles, O próprio planeta Terra e, mesmo o Universo inteiro, por constituírem sistemas, podem ser visualizados por este prisma, considerando-se, entretanto, que o Sistema Universal corresponde ao único sistema sem ambiente, pois não se pode conceber a existência de algo em seu redor, constituindo, portanto, um sistema fechado.
sábado, 10 de novembro de 2018
Ciência e Método Científico
A ciência constitui um processo inacabado e inacabável.
O caminho que o cientista percorre no curso da investigação dos fatos, na busca incessante da verdade, é o método científico.
A proposta deste blog é a divulgação desse método e dos resultados da sua utilização: as últimas pesquisas, os avanços, em variados setores do conhecimento científico.(Edson Nogueira Paim)
O caminho que o cientista percorre no curso da investigação dos fatos, na busca incessante da verdade, é o método científico.
A proposta deste blog é a divulgação desse método e dos resultados da sua utilização: as últimas pesquisas, os avanços, em variados setores do conhecimento científico.(Edson Nogueira Paim)
domingo, 22 de fevereiro de 2015
Metodologia Científica
sábado, 21 de fevereiro de 2015
Metodologia Cientíca
sábado, 31 de janeiro de 2015
O MÉTODO CIENTÍFICO = PESQUSA GOOGLE
https://www.google.com.br/webhp?sourceid=chrome-instant&ion=1&espv=2&ie=UTF-8#q=o%20metodo%20cientifico
quarta-feira, 5 de fevereiro de 2014
Papa critica miséria material, moral e espiritual em mensagem pela Quaresma"
A miséria não é a mesma coisa que a pobreza; a miséria é a pobreza sem confiança, sem solidariedade, sem esperança", explicou
France Presse
Publicação: 04/02/2014 15:52 Atualização:
Vaticano - O papa Francisco pediu aos católicos que se comprometam a aliviar as várias misérias que afligem o homem contemporâneo, da material à moral e espiritual, em sua primeira mensagem pela Quaresma divulgada nesta terça-feira (4/2) pelo Vaticano.
"Imitando nosso mestre, nós, cristãos, somos chamados a prestar atenção à miséria de nossos irmãos, a tocá-las, a nos responsabilizarmos por elas, e a realizar ações concretas para aliviá-las", escreveu o Papa.
"A miséria não é a mesma coisa que a pobreza; a miséria é a pobreza sem confiança, sem solidariedade, sem esperança. Podemos separar três tipos de miséria: a miséria material, a miséria moral e a miséria espiritual", explicou.
A Quaresma, que começa na Quarta-Feira de Cinzas e termina na véspera da Quinta-Feira Santa, dura 40 dias, e simboliza o esforço vivido por Jesus no deserto, e, segundo a tradição cristã, deve servir para o jejum e a penitência.
Com o título "Se fez pobre para enriquecer-nos com sua pobreza" - uma citação de uma carta de São Paulo, em que o apóstolo prega a solidariedade - a mensagem papal propõe a reflexão sobre a pobreza no mundo de hoje. O Papa latino-americano tem denunciado as injustiças sociais desde que foi eleito, em março passado.
Francisco convida a Igreja e os católicos a ajudarem aqueles que "vivem em uma condição que não é digna da pessoa humana: privados de seus direitos fundamentais e dos bens de primeira necessidade, como comida, água, condições higiênicas, trabalho, possibilidade de desenvolvimento e de crescimento cultural", afirmou.
"Frente a esta miséria, a Igreja oferece seu serviço para responder as necessidades e curar as feridas que desfiguram o rosto da Humanidade", indica o texto.
"Dessa forma, nossos esforços se orientam em encontrar uma maneira de encerrar as violações da dignidade humana, as discriminações e os abusos que, em tantos casos, são a origem da miséria", acrescentou.Leia mais notícias em Mundo
"Quando o poder, o luxo e o dinheiro se transformam em ídolos, tornam-se mais importante que uma distribuição justa das riquezas. Por isso, é necessário que as consciências se convertam à justiça, à igualdade, à sobriedade e ao compartilhamento", indicou Francisco.
Para o pontífice, "não é menos preocupante a miséria moral, que consiste em tornar-se escravo do vício e do pecado". "Quantas famílias vivem angustiadas por algum integrante dependente de álcool, drogas, jogo ou pornografia!", exclamou.
"Quantas pessoas perderam o sentido da vida, estão sem perspectivas de futuro e perderam a esperança! E quantas pessoas se veem obrigadas e viver nesta miséria por condições sociais injustas, por falta de um trabalho, que as priva da dignidade de levar o pão para casa, por falta de igualdade em relação aos direitos de saúde e educação", enfatizou.
"Nesses casos a miséria moral quase poderia ser chamada de suicídio incipiente", assegurou. A mensagem foi apresentada pelo cardeal guineano Robert Sarah, presidente do Pontifício Conselho Cor Unum, orgão da Igreja encarregado de obras de caridade.
Para o cardeal, o papa quis falar das "misérias que não são vistas", porque "o grande erro da cultura moderna é imaginar que o homem pode ser feliz sem Deus", explicou.
"Se considerarmos que não precisamos de Deus, nem que Cristo nos estende a mão, porque pensamos que nos basta a nós mesmos, nos encaminhamos para um caminho de fracasso. Deus é o único que verdadeiramente salva e liberta", explica o papa Francisco em sua mensagem aos católicos.
France Presse
Publicação: 04/02/2014 15:52 Atualização:
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| "Imitando nosso mestre, nós, cristãos, somos chamados a prestar atenção à miséria de nossos irmãos, a tocá-las, a nos responsabilizarmos por elas", disse |
Vaticano - O papa Francisco pediu aos católicos que se comprometam a aliviar as várias misérias que afligem o homem contemporâneo, da material à moral e espiritual, em sua primeira mensagem pela Quaresma divulgada nesta terça-feira (4/2) pelo Vaticano.
"Imitando nosso mestre, nós, cristãos, somos chamados a prestar atenção à miséria de nossos irmãos, a tocá-las, a nos responsabilizarmos por elas, e a realizar ações concretas para aliviá-las", escreveu o Papa.
"A miséria não é a mesma coisa que a pobreza; a miséria é a pobreza sem confiança, sem solidariedade, sem esperança. Podemos separar três tipos de miséria: a miséria material, a miséria moral e a miséria espiritual", explicou.
Saiba mais...
Papa Francisco pede simplicidade em mensagem de Quaresma aos fiéis Rainha Elizabeth II visita papa Francisco no Vaticano, em abril Papa estuda abrir os arquivos sobre o polêmico Papa Pio XII Com o título "Se fez pobre para enriquecer-nos com sua pobreza" - uma citação de uma carta de São Paulo, em que o apóstolo prega a solidariedade - a mensagem papal propõe a reflexão sobre a pobreza no mundo de hoje. O Papa latino-americano tem denunciado as injustiças sociais desde que foi eleito, em março passado.
Francisco convida a Igreja e os católicos a ajudarem aqueles que "vivem em uma condição que não é digna da pessoa humana: privados de seus direitos fundamentais e dos bens de primeira necessidade, como comida, água, condições higiênicas, trabalho, possibilidade de desenvolvimento e de crescimento cultural", afirmou.
"Frente a esta miséria, a Igreja oferece seu serviço para responder as necessidades e curar as feridas que desfiguram o rosto da Humanidade", indica o texto.
"Dessa forma, nossos esforços se orientam em encontrar uma maneira de encerrar as violações da dignidade humana, as discriminações e os abusos que, em tantos casos, são a origem da miséria", acrescentou.Leia mais notícias em Mundo
"Quando o poder, o luxo e o dinheiro se transformam em ídolos, tornam-se mais importante que uma distribuição justa das riquezas. Por isso, é necessário que as consciências se convertam à justiça, à igualdade, à sobriedade e ao compartilhamento", indicou Francisco.
Para o pontífice, "não é menos preocupante a miséria moral, que consiste em tornar-se escravo do vício e do pecado". "Quantas famílias vivem angustiadas por algum integrante dependente de álcool, drogas, jogo ou pornografia!", exclamou.
"Quantas pessoas perderam o sentido da vida, estão sem perspectivas de futuro e perderam a esperança! E quantas pessoas se veem obrigadas e viver nesta miséria por condições sociais injustas, por falta de um trabalho, que as priva da dignidade de levar o pão para casa, por falta de igualdade em relação aos direitos de saúde e educação", enfatizou.
"Nesses casos a miséria moral quase poderia ser chamada de suicídio incipiente", assegurou. A mensagem foi apresentada pelo cardeal guineano Robert Sarah, presidente do Pontifício Conselho Cor Unum, orgão da Igreja encarregado de obras de caridade.
Para o cardeal, o papa quis falar das "misérias que não são vistas", porque "o grande erro da cultura moderna é imaginar que o homem pode ser feliz sem Deus", explicou.
"Se considerarmos que não precisamos de Deus, nem que Cristo nos estende a mão, porque pensamos que nos basta a nós mesmos, nos encaminhamos para um caminho de fracasso. Deus é o único que verdadeiramente salva e liberta", explica o papa Francisco em sua mensagem aos católicos.
quinta-feira, 30 de janeiro de 2014
Metodologia Científica (Relação de Blogs)
SISTEMISMO (N.1 da série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Método Científico (Um dos 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Rosalda & Edson: Suas Imagens (N. 182 da Série de 599 Blogs do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Método Científico (Um dos 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Rosalda & Edson: Suas Imagens (N. 182 da Série de 599 Blogs do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
Dilma estuda dar sexto ministério ao PMDB para assegurar apoio
Dilma voltou de Cuba nesta quarta-feira (29) disposta a retomar as negociações para a última reforma ministerial do mandato.
Integrantes do governo se mostravam pessimistas com a ida do empresário Josué Gomes para o Ministério do Desenvolvimento, Indústria e Comércio. Nos últimos dias, Dilma foi avisada das dificuldades dele em deixar a Coteminas, empresa de sua família.
Assim, a pasta pode ser usada para contemplar um aliado ou acomodar alguém da cota pessoal da presidente.
Dilma tem três destinos possíveis para aliados: além do Desenvolvimento, o Ministério da Ciência e Tecnologia e a Secretaria de Portos.
Prevalecendo a ideia de dar o sexto ministério ao PMDB, a sigla poderia ser alojada tanto na primeira quanto na segunda pastas. Com isso, Portos poderia acomodar o PTB, cujo indicado é Benito Gama.
Relações Institucionais, responsável pela articulação política o Congresso, tende a continuar com Ideli Salvatti.
Um dos cotados para a Educação é Henrique Paim, secretário-executivo do órgão. O governador Cid Gomes (Pros-CE), patrocina o nome de Maria Izolda Cela de Arruda Coelho, sua secretária de Educação, para o posto.
quarta-feira, 1 de janeiro de 2014
terça-feira, 31 de dezembro de 2013
domingo, 29 de dezembro de 2013
Metodologia Científica
SISTEMISMO (N.1 da série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Rosalda & Edson: Suas Imagens (N. 182 da Série de 599 Blogs do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Rosalda & Edson: Suas Imagens (N. 182 da Série de 599 Blogs do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
quinta-feira, 19 de dezembro de 2013
Metodologia Científica
SISTEMISMO (N.1 da série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
quarta-feira, 11 de dezembro de 2013
Metodologia Científica
SISTEMISMO (N.1 da série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
domingo, 1 de setembro de 2013
Metodologia Científica
SISTEMISMO (N.1 da série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
Enfermagem Sistêmica (N. 155 da Série de 599 Blogs do Painel do Coronel Paim)
ROSALDA PAIM - Primeira Enfermeira Parlamentar do Brasil (Um dos 599 Blogs do Painel do Paim)
Universo Sistêmico (N. 51 da Série de 599 Blogs do Painel do CoroneL PaiM)
Teoria sistêmica-ecológ... de enfermagem (N.126 da Série de 599 Blogs do Paim)
quarta-feira, 28 de agosto de 2013
sexta-feira, 8 de março de 2013
Sistemismo Ecológico
Sistemismo
Sistemismo: Aspecto da Metodologia Científica, derivado da Teoria Geral dos Sistemas, de Lwidg von Bertalanffy. Alicerça-se na existência de um Universo Sistêmico, isto é, constituído em sua totalidade, por quatro linhas de sistemas: de natureza física, biológica. sociall e tecnológica. Corresponde a um quadro de referência capaz de operar na linha de universalidade, totalidade, abrangência, síntese e integração. Insurge com aspectos fragmemntários ou reducionistas de diversas outras metodologias.
Sistemismo Ecológico
Sistemismo Ecológico é a designação da perspectiva metodológica resultante do acoplaramento do enfoque sistêmico (Sistemismo) à Ecologia, a qual consisste na abordagem simultânea do sistema em estudo e do respectivo ambiente, inclusas as relações entre ambos
A fim de enfatizar as inter-relações que se processam no interior dos sistemas (intersubsistemas), acrescidas das interações que ocorrem entre os sistemas e seu ambiente, manifestas pelas de trocas de "matéria, energia e informações" entre ambos, influenciando-se reciprocamente, Edson Paim e Rosalda Paim acoplaram o enfoque sistêmico (Sistemismo) à Ecologia e designaram esta dupla abordagem como Sistemismo Ecológico.
(Rdson Nogueira Paim escreveu)
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